কাম সূএ বই pdf : আজ আমি শেয়ার করবো কামসুত্র pdf বই download লিংক । কামসূত্র সংস্কৃত সাহিত্যে প্রাচীন ভারতীয় পণ্ডিত মল্লানগ বাতস্যায়ন রচিত মানব লিঙ্গের উপর একটি খাঁটি  রতিশাস্ত্র গ্রন্থ। রতিশাস্ত্র বইয়ের একটি অংশের বিষয় যৌনতা সম্পর্কে ব্যবহারিক পরামর্শ। রতিশাস্ত্র বইটি মূলত গদ্য রচনায় রচিত; তবে এতে অন্তর্নিহিত শ্লোকগুলিতে রচিত অনেক শ্লোক ঢ়োকানো হয়েছে। 

 

আসল রতিশাস্ত্ কামসুত্র pdf বই download

 

PDF Download Link

 

কাম শব্দের অর্থ কামুক আনন্দ বা যৌন পরিতোষ; অন্যদিকে সূত্র শব্দের আক্ষরিক অর্থ সুতা বা যা একাধিক বস্তু ধারণ করে। কামসূত্র শব্দের অর্থ বইয়ের আকারে এই জাতীয় ধর্মের পাঠের পাঠ্য। এটিতে চৌষট্টি কলা মহিলাদের জন্য প্রযোজ্য। আপনারা যাবা কামসুত্র pdf বই download করতে ইচ্ছুক তাদের জন্যই আজকের এই পোষ্ট । তাই

 Read More   >>>>   জেনে নিন ভাবি পটানোর সহজ কৌশল 

 

অরজিনাল কাম সূএ বই , বাংলা কামসুত্র pdf বই download করুন :

 

আজ আমি আপনাদের সামনে প্রাচীন ভারতীয় পণ্ডিত মল্লানগ বাতস্যায়ন রচিত কামসুত্র pdf বই download লিংক শেয়ার কররো । ডাউনলোড করুন আসল কাম সূএ বই pdf আকারে খুব সহজেই ।

কাম সূত্রটি কাম শাস্ত্রের ধারার প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বই। হিন্দু বিশ্বাস অনুসারে শিবের দ্বাররক্ষী নন্দী হলেন কামশাস্ত্রের মূল লেখক। রমন চলাকালীন শিব ও তাঁর স্ত্রী পার্বতীর দ্বারা পবিত্র পবিত্র কথা শুনে তিনি মুগ্ধ হয়েছিলেন। পরে তিনি সেই বার্তা মানবজাতির কল্যাণে লিখেছিলেন। Ianতিহাসিক জন কে-এর মতে, কাম সূত্র একটি সংকলন যা খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে তাঁর বিভিন্ন রচনা থেকে সংকলিত হয়েছিল এবং এটি বর্তমান রূপ ধারণ করেছিল।

 

Read More   >>>>   আসল লজ্জাতুন্নেছা বই ফ্রি ডাউনলোড করুন pdf ফাইলে

Read More   >>>>   বাসর রাতের রোমান্টিক ভালোবাসার গল্প কাহিনী

 

মল্লানগ বাতস্যায়ন রচিত কাম সূত্রে ৩৬ টি অধ্যায়ে মোট ১২৫০ শ্লোক রয়েছে যা ৭টি ভাগে বিভক্ত:


    1. সাধারণ (ভূমিকা)

        শাস্ত্রসংগ্রহ (গ্রন্থের উপাদান উপাদানসমূহের অধ্যায়), ত্রিবার্গপ্রতিপত্তি (জীবনের তিনটি লক্ষ্য), বিদ্যাসমুদ্দেস (জ্ঞান অর্জন), নগরকৃত্রীতম (একটি ভাল নাগরিকের আচরণ), নায়ক সহায়দূতিকার্মবিমর্ষ (নায়কের সহায়তায় মিশনের বিষয়ে অধ্যায়) (অধ্যায় 5)

    ২. প্রয়োগ (যৌন কর্ম)

        প্রমণকালভবেভ ইঁদু অবস্থাপণম (কামনার উদ্দীপনা), আলিঙ্গনাবিকর (আলিঙ্গন), চুম্বনবিকল্পস (চুম্বন), আদর, দশানচইবিহায়ো (দংশন), পুরুষ সব্শনপ্রকাশার্থরতনী (পুরুষানুষ্ঠান সহবাস), রচনাশক্তি রচনার রচনার রচনা রচনাকরণ অধ্যায় 10)

    3. কনকুবাইন

        বর্ণসামভিধানম সংবন্ধনীশ্চা চ (বিবাহের ধরণ), কন্যাবিস্রম্ভণম (স্ত্রীকে শান্ত করছেন), বালায়াম উপক্রমা ইঙ্গিতকারসুচনাম এফ (বিবাহ), একপুরুষবিহোগ (একক পরিচালনা), বিবাহের মাধ্যমে পুনর্মিলন (অধ্যায় 5)

    ৪. অনুমোদন (স্ত্রী সম্পর্কে)

        একাচারিনীভিত্তম প্রবাসাচার্য এফ (এক স্ত্রীর সাথে সম্পর্কিত), প্রধান স্ত্রী এবং অন্যান্য স্ত্রীরা (দ্বিতীয় অধ্যায়)

    ৫. পারদারিকাম (অন্যান্য স্বামী / স্ত্রী)

        স্ত্রিপুরুশিলবস্থাপণম বৈবর্তনকরনানি স্ত্রসু সিদ্ধ পুরুষা আইনাসাধ্যা যোসিতা (স্ত্রী ও পুরুষের আচরণ), পরিকরণায় দোষ (জ্ঞাপিত), ভাবপ্রকাশ (ভাবাপ্রকাশ করণ), দুতিকর্মণি (দৌত্যা), ঐশ্বরকিতম ()

    ৬.  বৈশিকম (উপপত্নী)

        গায়োপাবারণম (প্রেমের নির্বাচনের পরামর্শ), কান্তনুবিত্তম (স্থায়ী প্রেমিকের সন্ধান), আর্থগমোপাধ্যায় বিরক্তলিণী বিরক্তাপ্রতীর নিসকসঙ্ক্রম (লাভ), বেসিরণ প্রজনন (পুরাতন প্রণয়ন))

   ৭. উপনিষদিকম (পরাধীনতা)

        সুভাষাগরণম বশীকরণম বৃষ্যাশ্চ যোগ (শারীরিক আকর্ষণ উন্নতি), নাস্ত্রাগাপ্রতিয়ানায়ণ বৃষ্টিবিশ্চারিতশ্যাচ যোগ (যৌনতা পুনঃ-বর্ধন) (অধ্যায় 2)


কাম সূত্রের সর্বাধিক বিখ্যাত ইংরেজি অনুবাদটি ব্যক্তিগতভাবে ১৮৮৩ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এই অনুবাদটির নামকরণ করা হয়েছে প্রখ্যাত প্রাচ্যবিদ ও লেখক স্যার রিচার্ড ফ্রান্সিস বার্টনের নামে। তবে মূল কাজটি করেছিলেন বার্টনের বন্ধু ইন্ডিয়ান সিভিল সার্ভেন্ট ফস্টার ফিৎসগেরাল্ড আরবুটান্টের নির্দেশনায় শীর্ষস্থানীয় ভারতীয় প্রত্নতত্ত্ববিদ ভগবানলাল ইন্দ্রজি।

এই কাজে তাকে শিবরাম পরশুরাম ভিডি নামে একজন ছাত্র সাহায্য করেছিলেন। বার্টন এই অনুবাদ প্রকাশ করেছেন। তিনি একাধিক পাদটীকা সন্নিবেশ করে বইটি সম্পাদনা করেছিলেন। তাঁর সম্পাদনার ভাষা রসিক এবং পণ্ডিত উভয়ই ছিল। পরিচিতিতে তিনি লিখেছেন:

    অনেকেই জানতে আগ্রহী হবেন যে কীভাবে ব্যাটসায়ানকে ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছিল তাঁকে সামনে রেখে  এভাবেই ঘটেছিল। 'অনঙ্গরাঙ্গা' অনুবাদ করার সময় পণ্ডিতদের সাথে বসে বত্সিয়ের একজনের নাম বারবার রচনাসুত্র হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। ঋষি বৌদ্ধ্য মতে এটি ঋষি বত্স্য অনুসারে .ষি।

ঋষি বাটস্য এ কথা বলেছেন এবং আরও কতজন এই পছন্দ করেছেন। স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন উঠল যে এই বাত্স্যা ঋষি কে ছিলেন? বিদ্বানরা জবাব দিয়েছিলেন যে বাত্স্য সংস্কৃত সাহিত্যে প্রেম সম্পর্কিত একটি খাঁটি বইয়ের লেখক ছিলেন। কোনও সংস্কৃত গ্রন্থাগার তাঁর লেখা ছাড়া সম্পূর্ণ নয়। এবং আমি আরও শিখেছি যে এখন তাঁর পুরো কাজটি একসাথে পাওয়া মুশকিল। পাণ্ডুলিপিতে অনেক ত্রুটি ছিল যা বোম্বাইয়ে সংরক্ষিত ছিল।

সুতরাং পণ্ডিতেরা বারাণসী, কলকাতা এবং জয়পুরের সংস্কৃত গ্রন্থাগারে লিখেছিলেন এবং সেখান থেকে পাণ্ডুলিপি আনার ব্যবস্থা করেছিলেন। পাণ্ডুলিপিটির একটি অনুলিপি এলে তাদের তুলনা করা হয়েছিল। এরপরে পুরো পান্ডুলিপির একটি সংশোধিত অনুলিপি 'জয়মঙ্গল' নামে একটি টীকাটির সাহায্যে প্রস্তুত করা হয়েছিল। এই অনুলিপিটি ইংরেজী অনুবাদ করা হয়েছে। নীচে প্রধান পণ্ডিতের শংসাপত্র রয়েছে:

    এই বইয়ের বিভিন্ন কপির সাথে তুলনা করার পরে আমি সহকারী অনুলিপিটি সংশোধন করেছি। ভাষ্য 'জয়মঙ্গল' প্রথম পাঁচটি খণ্ডকে সংশোধন করতে সহায়তা করেছে। তবে বাকি কাজগুলি বেশ জটিল আকার ধারণ করে। যদিও একটি অনুলিপি মোটামুটি সঠিক ছিল, অন্যগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ভুলে গিয়েছিল। তবে, একাধিক ক্ষেত্রে যে অংশটি পাওয়া গেছে তা হ'ল এটিই সঠিক হিসাবে গ্রহণযোগ্য।

শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মীয় ইতিহাসের অধ্যাপক, ওয়েন্ডি ডনিগার তাঁর প্রারম্ভিক অনুবাদে লিখেছেন, "১৮৮৩ সালে ইংরেজিতে প্রকাশিত পাঠ্য, কদর্য বিট এবং সমস্ত কিছু সম্পর্কে মোটামুটি ধারণা অর্জন করতে পেরেছি।" ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইন্সটিটিউট অফ ইন্ডোলজির ভাষাবিদ এবং সংস্কৃতিবিদ অধ্যাপক লয়েড ওয়ারবা মনে করেন যে, রিচার্ড সিমিড প্রকাশিত একাডেমিক জার্মান-লাতিন পাঠের পরে অনুবাদটির স্থানটি ছিল।

এই বইটির ইংরেজি অনুবাদ হলেন সুধীর কাক্কর, একজন ভারতীয় মনোবিজ্ঞানী এবং ওয়েণ্ডি ডনিগার এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্টার ফর স্টাডি অফ ওয়ার্ল্ড রিলিজিনের সিনিয়র ফেলো। এটি ২০০২ সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। ডনিগার সংস্কৃত বিষয়বস্তু সম্পাদনা করেছিলেন এবং কাক্কর পাঠ্যের একটি মনোবিশ্লেষিক ব্যাখ্যা দিয়েছেন।

ইন্দ্র সিনহার একটি উল্লেখযোগ্য অনুবাদ ১৯৮০ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। ১৯৯০ এর দশকের গোড়ার দিকে এই অনুবাদটির যৌনতার অধ্যায়টি ইন্টারনেটে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করে। কিছু লোক পুরো কাম সূত্র হিসাবে এই অংশ গ্রহণ করে।

আরেকটি উল্লেখযোগ্য অনুবাদ, সম্পূর্ণ কমসূত্র, 1994 সালে অ্যালান ড্যানিলো দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। এই অনুবাদটি প্রথমে ফরাসি এবং পরে ইংরেজিতে হয়েছিল। মধ্যযুগীয় এবং আধুনিক টীকা সহ ব্যাটসায়নের মূল পাঠ্যটি এই অনুবাদটিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। অ্যালান ড্যানিলোর অনুবাদ অনেকগুলি মূল প্যাসেজ সংরক্ষণ করে যা 183 তম সংস্করণে তৈরি হয়নি। তিনি মূলটিতে একটি পাদটীকা যোগ করেননি। তিনি দুটি গুরুত্বপূর্ণ নোট ইংরেজিতে অনুবাদ করেছিলেন:

ড্যানিলোব্রাহ্মণ সমস্ত সংস্কৃত শব্দের আক্ষরিকভাবে ইংরেজিতে অনুবাদ করেছিলেন। যৌনাঙ্গের নাম সম্পর্কে তিনি মূল সূত্রটি রেখে গেছেন। পাঠ্যের পুরানো অনুবাদগুলিতে "লিঙ্গাম" বা "যোনি" শব্দটি যেভাবে ব্যবহৃত হয়েছে তার বিরোধিতা করে তিনি বলেছিলেন যে বর্তমানে এই দুটি শব্দ হিন্দুদের কাছে কেবল শিব এবং তাঁর স্ত্রীর যৌনাঙ্গে বোঝায়। তাঁর মতে, মানব যৌনাঙ্গে নাম হিসাবে তাদের উল্লেখ করা ধর্মের বিরুদ্ধে। "লিঙ্গাম" শব্দের অর্থ কেবল "যৌনাঙ্গে" - এমনকি এস এন বালগঙ্গধরের মতো পণ্ডিতও এই মতামতের সাথে একমত নন।

Post a Comment

Previous Post Next Post